Chúng ta bắt đầu bước vào tháng Giêng, một tháng của lễ hội. Khi lễhội Chùa Hương chưa khai mạc thì mỗi ngày đã có năm, sáu vạn khách. Cólẽ trong tháng này, rất nhiều người không còn tâm chí cho công việc chodù họ vẫn đến công sở. Bao nhiều lễ hội, bao nhiêu đền chùa đang đợihọ. Nào lễ hội Chùa Hương, nào chợ Viềng, nào đền Đức Thánh Cả, nào đềnBà Chúa Kho, nào Bia Bà....
Chúng ta phải thừa nhận rằng: trong dòng người cuồn cuộn như sôngmùa lũ đến đền, đến chùa thì số người thực sự đi vãn cảnh, du xuân nhưmột nét đẹp văn hoá, như một đời sống tinh thần là phần nhiều nhưngngười đi cầu tiền tài, chức tước cũng không ít.
Không ai bảo những người đi cầu tiền tài, chức tước là không chínhđáng. Nhưng soi xét cho tận gốc rễ của vấn đề thì đó là điều thật đánglo. Bây giờ, để có được những lợi ích cá nhân người ta có thể làm tấtcả những gì có thể kể cả việc " hối lộ Thánh Thần ".
 |
| Lễ hội Chùa Hương được tổ chức hàng năm. Ảnh: tamtay.vn |
Tôi không phải là người nghĩ ra cụm từ "hối lộ Thánh Thần" xếch mé,láo xược này. Đó là cụm từ do người dân sáng tạo ra từ những quan sátthực tế mà ta có thể gọi đó là sản phẩm của dân gian. Một người bạnvong niên đầu năm khuyên tôi một cách chân thành: "Nếu chú mày muốn cómột chút chức tước thì phải đến đền Đức Thánh Trần xin Ngài một câu".
Cho dù tôi có muốn một cái bỉ chức nào đó thì tôi cũng không bao giờđến để xin Ngài điều ấy. Vì đến thì cũng phải dâng lễ cho dù lễ to haylễ nhỏ. Rồi thì phải khấn rằng: "Con có chút lễ mọn dâng lên Ngài xinngài cho con năm nay được lên chức đội phó".
Nói như thế là bắt đầu hỗn láo với Ngài rồi. Thế hoá ra Ngài làtrưởng ban tổ chức của thế gian ư? Chẳng lẽ Ngài là Thánh lại nhận mấycái lễ mọn hay cho dù cả tỷ đồng để làm cái điều ấy ư? Tôi thì tôi vẫnnghĩ rằng ở không ít ngôi đền, ngôi chùa lâu nay Thánh Thần không còntrú ngụ hay ghé qua đó nữa. Bởi ở những nơi như thế lâu nay chỉ là cảnhchen lấn, cảnh mua Thần bán Thánh, cảnh mê tín dị đoan, cảnh lừa nhauđể kiếm chác. Các Ngài làm sao chịu nổi những cảnh ấy. Vì thế, các Ngàicó đâu mà biết đến những trò " hối lộ Thánh Thần" .
Khi nghe tôi tâm sự điều này, có người vặn vẹo: "Thế sao mấy tay hayđến đó xin chức tước đều được thăng quan tiến chức cả". Nghe vậy, tôilại bảo : "Đừng xúc phạm Thánh Thần mà có ngày hối không kịp. Việc muốnthăng quan tiến chức là nhờ mấy "ông thánh ông thần" ngồi ở phòng máylạnh chứ đâu phải Thánh Thần trong đền trong chùa".
Mẹ tôi hầu như cả đời không đi chùa cúng lễ. Bà nói: "Sống có đứcthì ở đâu Thần Phật cũng biết". Mẹ tôi cũng nói: "Nếu Thần Phật chỉ phùhộ độ trì cho những ai đến chùa dâng lễ thì lòng tin của bà vào ThầnPhật cũng sẽ chấm dứt. Với bà, Thần Phật mà như thế thì khác gì mấyông, mấy bà dưới trần này. Bà thấu hiểu câu nói của người xưa: thứ nhấtlà tu tại gia, thứ hai tu chợ, thứ ba tu chùa. Đúng là như vậy. Ai đócứ phải chọn chùa mới thể hiện được lòng từ bi của mình thì người đóchưa thực sự từ bi.
Lòng từ bi chỉ thực sự có ở ngay trong chính đời sống thường nhậtcủa con người. Khi ai đó giúp đỡ một người không may mắn, gặp hoạn nạnthì lòng người đó có Phật. Bởi thế, ngôi chùa hay ngôi đền thiêng nhấtlà ở chính lòng người.
Thế nhưng, quá ít người biết điều đó. Họ thì thầm kháo nhau về ngôiđền này thiêng lắm, ngôi chùa kia thiêng lắm, xin gì được nấy. Thế lànườm nượp kéo nhau đi. Rồi xì xụp khấn vái với đủ lễ vật to nhỏ. Thửhỏi có mấy ai đến đền, đến chùa chỉ bằng một nén nhang tâm tưởng trongsâu thẳm lòng mình để nói với Thánh Thần rằng lòng họ vẫn còn những utối, còn những tham lam, còn nhiều ghen ghét.... xin Thánh Thần ban chohọ ánh sáng của trí tuệ và lòng từ bi để xua đi những điều tội lỗi kiatrong lòng ???
Mà chỉ thấy hết người này đến người nọ cầu xin mọi thứ có lợi chomình rồi sau khi ra khỏi cửa đền, cửa chùa thì thản nhiên đối xử vớinhân quần bằng trái tim vô cảm và nhiều mưu mô, toan tính. Thế mà saoThần Thánh vẫn mang cho họ nhiều bổng lộc?
 |
| Du xuân như một nét đẹp văn hóa. Ảnh: fiditour.vn |
Khi đặt câu hỏi như vậy tôi đã vô tình trở thành kẻ hỗn láo và xúcphạm Thánh Thần. Một người nói cho tôi nghe rằng : không phải ThánhThần giúp đỡ những kẻ đó mà Thánh Thần đang đi vắng và vô tình lãngquên thế gian một đôi ngày. Mà một ngày của Thánh Thần bằng 100 năm củanhững kẻ trần thế. Nhưng Thánh Thần sẽ quay lại. Thế gian không thể mãimãi suy đồi như thế được.
Nhưng tôi lại không nghĩ rằng Thánh Thần đi vắng. Thánh Thần vẫn dõitheo con người dưới thế gian từng giây từng phút. Thánh Thần đã gửithông điệp từng ngày cho con người để cảnh báo về tai hoạ sẽ ập xuốngthế gian bởi chính con người. Thông điệp đó hiện ra trong thiên taidịch hoạ, hiện ra trong những giết chóc của con người, hiện ra trong sựđối xử tàn tệ của con người với con người, hiện ra trong những cơnhoảng loạn, mù loà của con người, hiện ra trong sự trống rỗng tâm hồncủa con người...
Ngôi đền hay ngôi chùa thiêng nhất chính là ngôi đền, ngôi chùa dựngtrong lòng người. Vậy mà chúng ta đã bỏ quên những ngôi đền, ngôi chùathiêng nhất ấy. Khi lòng không yên thì sống giữa đền, giữa chùa cũngkhông thấy yên. Khi lòng không từ bi thì quỳ dưới chân Thần Phật trongtiếng mõ, tiếng chuông...lòng vẫn ác. Khi lòng không hiểu được hạnhphúc thì nằm giữa bạc vàng, châu báu cùng vẫn thấy bất hạnh.